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西；它并非什么都不是，但畢竟不是現實性；而且它只有揚棄了曾經自稱為現實性的那個個體性，自己才能變成現實的。

格：事情一定是這樣的。

也不知過了多久，到詩幽幽嘆道：“月兒，詩哥現在才明白，為什么你不肯跟步德斯離婚，你是想用你善良美麗的心，感化步德斯，為他贖罪！可是，月兒，難道你不知道這是對自己最大的折磨和傷害嗎？”眼淚自作主張溢了出來，“詩哥知道，你答應嫁給步德斯并不僅僅是為了報恩，更多的是為了一份美好的人性！”

，并與天地“能參”。荀子認為，人雖具有自然屬性，但人又不同于其他自然物，他具有自然界所賦

　　那男孩心里高興。我喜歡畫花兒，他開始用粉紅色、橙色、藍色蠟筆，勾勒出他自己的花朵。

2020-10-17 　　你的沉默不太可能是表示贊同。精神分析在提出兒童最初的對象選擇是具有——用專業術語來說——亂倫意味的這一主張時，它無疑又一次傷害了人類最神圣的情感，完全有必要準備好迎接同等強烈的懷疑，駁斥和攻擊。當然，這種遭遇對精神分析說來早已不是什么新鮮事了。遭到最猛烈攻擊的是它把“俄狄浦斯情結”

2020-10-17 位物理學家本人在導致制造原子彈的決定上也許比任何其他人都起了更大的作用，聽到

2020-10-17 在喜馬拉雅山和印度半島的與外界隔離的山脈上，在錫蘭的高地上，以及在爪哇的火山頂上，生有完全相同的、或彼此代表的、并且同時代表歐洲的、但不見于中間炎熱低地的許多植物。在爪哇的高峰上所采集的各屬植物的目錄，竟是歐洲小丘上采集物的一幅圖畫！還有更動人的事實，是生在婆羅洲山頂上的某些植物竟代表特殊的澳洲類型。某些這等澳洲類型，我聽胡克博士說，沿著馬六甲高地擴張出去，一面稀疏地散布在印度，一面向北去，直到日本。

2020-10-17 ④堯、舜：傳說中的兩位上古帝王，也是孔子心目中的榜樣。病：動詞，以為不足，或難以做到。諸：“之乎”的合音。

2020-10-17 當一種變異對于任何生物有極微小的用處時，我們就無法說出這一變異有多少應當歸因于自然選擇的累積作用，有多少應當歸因于生活條件的一定作用。例如，皮貨商人很熟悉，同種動物的生活的地方愈往北，它們的毛皮便愈厚而且愈好；但誰能說出這等差異，有多少是由于毛皮最溫暖的個體在許多世代中得到了利益而被保存，有多少是由于嚴寒氣候的作用呢？因為氣候似乎對于我們家養獸類的毛皮是有某種直接作用的。