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          时间:10-17 作者:《深夜保健室》高清完整版在线观看 - 爱看电影 浏览量:96376

          第八章 性知識的禁忌

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            我們首先來看最重要的,也是最持久的——因為18世紀還在承認它那剛剛被抹掉的形態:浪漫化的瘋癲。其特征是由塞萬提斯(Cervantes)確定的。但是,該題材被人們不厭其煩地反復使用:直接的改編(布斯卡爾的《唐吉河德》在1639年上演;兩年后,他把《桑喬當政記》搬上舞臺),片斷的改寫(皮紹《卡德尼奧愚人記》是關于這位莫雷納山的"衣衫襤褸的騎士"題材的花樣翻新),或者以更間接的方式對幻想小說的諷刺(如薩布里尼的《虛偽的克萊莉娜》,以及在唐吉河德的故事中關于阿爾維阿納的榮麗葉的片斷)。這些幻想是由作者傳達給讀者的,但是作者的奇想卻變成了讀者的幻覺。作者的花招被讀者天真地當作現實圖景而接受了。從表面上看,這不過是對幻想小說的簡單批評,但是在這背后隱藏著一種巨大的不安。這是對藝術作品中的現實與想像的關系的憂慮,或許也是對想像力的創造與諸妄的迷亂之間以假當真的交流的憂慮。"我們把藝術的創造歸因于發狂的想像;所謂畫家、詩人和音樂家的'奇思怪想'不過是意指他們的瘋癲的婉轉說法。"正是由于這種瘋癲,另一種時代、另一種藝術、另一種道德的價值會引起質疑,但是,瘋癲也反映出人類的各種想像,甚至最漫無邊際的邏想。這些想像是模糊的、騷動的,卻又在一種共同的妄想中奇怪地相互妥協。

            我們精心培養出來的孩子,早晚有一天要走向社會。他們走向社會之時,首先要通過“人才市場”的挑選,所以,每位父母都不得不關注這個市場的“行情”。

            193.但是,即使在正義戰爭中征服者有權支配被征服者的生命,同時也有權支配被征服者的產業——顯然,他是沒有這種權利的——那么在繼續統治的期間,也不會因此就產生絕對的權力。這是因為這些被征服者的子孫全是自由人,如果他給他們產業和財產,讓他們住在他的國家中(如果沒有人住在那里,國家就毫無作用了),那么無論他授予他們什么,他們對于所授予的東西就享有財產權;這種財產權的性質就是:未經本人同意,不能剝奪任何人的財產。

            當然,在威利斯的后繼者那里煙和焰的意象已消聲匿跡,但是為了形成有條理的成果依然在借助意象。這些意象愈益具有功能性質,愈益駐足于關于循環和升溫的重大心理學觀念中,愈益遠離威利斯曾借用的宇宙圖像。例如,布爾哈夫及其著作的注釋者范·斯維騰(Gerard van Swieten)認為,踩狂癥十分自然地成為最高程度的憂郁癥,這不僅僅是經常性的變形所造成的,而且是必然的機能運轉的結果;在憂郁癥中滯積的腦液在一段時間后會活躍不安,因為內臟中的黑膽汁會因靜止不動而變得"愈并苦澀",其中會形成酸性更強的和毒性更強的成分,這些成分被血液輸送到大腦,就引起了躁狂癥患者的強烈不安。因此,躁狂癥與憂郁癥僅僅是程度上的差異,躁狂癥是憂郁癥的自然后果,出于同樣的原因,因而通常受到同樣的治療。在霍夫曼(Frledrich Hoffmann)看來,躁狂癥和憂郁癥的統一是運動和沖擊規律的結果。但是,在他那里,純粹的力學原則變成了生命和疾病發展的辯證法。憂郁癥實際上以靜止為其特征。換言之,或調的血液充滿了大腦。血液在大腦里必須循環流動,但卻因濃重而易于阻滯。如果說血液的濃重阻滯了運動,那么它有時也會造成更強烈的沖擊。大腦、大腦血管、腦體受到的刺激越強烈,就越有抗拒性,因此越容易硬化。這種硬化使濃稠的血液更猛烈地倒流。這種運動越來越強烈,很快就卷入了那種躁狂癥的騷動。這樣,我們很自然地從一種靜止的充血的意象過渡到干、硬、急速運動等意象,其結果是,為了忠實干這種功能統一體的真正組織者--圖像式觀念,古典力學的原則在每一階段都受到修正和扭曲。

            談談認識的多樣性。應當追溯認識同其他許多事物的聯系(或同其他種類的聯系)——即要了解他人的"認識"應該是個什么樣子!了解和認識種類的過程受著生存條件的影響。有人認為,除了保存我們的那些種類之外我們不可有別種理智,這是一種極端輕率的結論。因為,這種事實上的條件,也許只是偶然的,根本不是必然的。

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